Johannes Kepler คือใคร?

Johannes Kepler (เกิด 27 ธันวาคม 1571 - เสียชีวิต 15 พฤศจิกายน 1630) นักดาราศาสตร์นักคณิตศาสตร์และนักโหราศาสตร์ชาวเยอรมัน เขาเป็นที่รู้จักในเรื่องกฎการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ของเคปเลอร์ซึ่งเขาสร้างขึ้นเป็นการส่วนตัวในการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 17 โดยอาศัยผลงานของเขาชื่อ "Astronoma Nova", "Harmonic Mundi" และ "Copernicus Astronomy Compendium" นอกจากนี้การศึกษาเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรับทฤษฎีแรงโน้มถ่วงสากลของไอแซกนิวตัน

ในอาชีพของเขาเขาสอนคณิตศาสตร์ที่เซมินารีแห่งหนึ่งในกราซประเทศออสเตรีย เจ้าชายฮันส์อุลริคฟอนเอกเกนเบิร์กยังเป็นครูในโรงเรียนเดียวกัน ต่อมาเขาได้เป็นผู้ช่วยนักดาราศาสตร์ Tycho Brahe ต่อมาจักรพรรดิ II. ในช่วงรูดอล์ฟเขาได้รับตำแหน่ง "นักคณิตศาสตร์ของจักรพรรดิ" และทำงานเป็นเสมียนของจักรพรรดิและทายาทสองคนของเขา Matthias และ II นอกจากนี้เขายังจัดการกับงานเหล่านี้ในสมัยเฟอร์ดินานด์ ในช่วงเวลานี้เขาทำงานเป็นครูสอนคณิตศาสตร์และที่ปรึกษาของนายพลวอลเลนสไตน์ในลินซ์ นอกจากนี้เขายังทำงานเกี่ยวกับหลักการทางวิทยาศาสตร์พื้นฐานของทัศนศาสตร์ เขาประดิษฐ์ "กล้องโทรทรรศน์แบบหักเหแสง" รุ่นปรับปรุงที่เรียกว่า "กล้องโทรทรรศน์ชนิดเคปเลอร์" และได้รับการกล่าวถึงตามชื่อในสิ่งประดิษฐ์ด้วยกล้องโทรทรรศน์ของกาลิเลโอกาลิเลอีซึ่งอาศัยอยู่ในช่วงเวลาเดียวกัน

เคปเลอร์อาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่าง "ดาราศาสตร์" และ "โหราศาสตร์" แต่เป็นการแยกที่ชัดเจนระหว่าง "ดาราศาสตร์" (สาขาคณิตศาสตร์ในมนุษยศาสตร์) และ "ฟิสิกส์" (สาขาหนึ่งของปรัชญาธรรมชาติ) งานทางวิทยาศาสตร์ของ Kepler รวมถึงพัฒนาการในการโต้แย้งและตรรกะทางศาสนา ความเชื่อและศรัทธาส่วนตัวของเขาทำให้ความคิดทางวิทยาศาสตร์นี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนา ตามความเชื่อส่วนบุคคลเหล่านี้และความเชื่อของเคปเลอร์พระเจ้าทรงสร้างโลกและธรรมชาติตามแผนแห่งความฉลาดล้ำเลิศของพระเจ้า แต่ตามที่เคปเลอร์แผนอัจฉริยะของพระเจ้าสามารถอธิบายได้ด้วยความคิดของมนุษย์ตามธรรมชาติ เคปเลอร์อธิบายดาราศาสตร์ใหม่ของเขาว่า "ฟิสิกส์ท้องฟ้า" ตามที่เคปเลอร์ "ฟิสิกส์สวรรค์" จัดทำขึ้นเพื่อเป็นการแนะนำ "อภิปรัชญา" ของอริสโตเติลและเป็นส่วนเสริมของ "บนสวรรค์" ของอริสโตเติล ดังนั้นเคปเลอร์จึงเปลี่ยนศาสตร์โบราณของ "จักรวาลวิทยากายภาพ" ที่เรียกว่า "ดาราศาสตร์" และถือว่าวิทยาศาสตร์ดาราศาสตร์เป็นฟิสิกส์คณิตศาสตร์สากลแทน

Johannes Kepler เกิดเมื่อวันที่ 27 ธันวาคม ค.ศ. 1571 ในวันฉลองของ Evangelical John ใน Weil der Stadt ซึ่งเป็นเมืองเอกราช เมืองนี้ตั้งอยู่ใน "พื้นที่ชตุทท์การ์ท" ในปัจจุบันในรัฐบาเดน - เวิร์ทเทมแบร์กในเยอรมนี ห่างจากใจกลางเมืองไปทางตะวันตกของใจกลางเมือง Sttutgart 30 กม. Sebald Kepler ปู่ของเขาเป็นเจ้าของโรงแรมและ zamช่วงเวลาที่เป็นนายกเทศมนตรีของเมือง; แต่เมื่อโยฮันเนสเกิดมาโชคชะตาของครอบครัวของเคปเลอร์ซึ่งมีพี่ชายสองคนและพี่สาวสองคนก็ลดลง พ่อของเขาไฮน์ริชเคปเลอร์กำลังใช้ชีวิตที่ล่อแหลมในฐานะทหารรับจ้างและเมื่อโยฮันเนสอายุได้ห้าขวบเขาก็ทิ้งครอบครัวไปและไม่ได้รับการติดต่อจากใคร เชื่อกันว่าเขาเสียชีวิตใน "สงครามแปดสิบปี" ที่เนเธอร์แลนด์ แม่ของเขาKatharınaGüldenmannเป็นลูกสาวของเจ้าของโรงแรมและเป็นหมอสมุนไพรสมุนไพรและเป็นแพทย์แผนโบราณที่รวบรวมสมุนไพรสำหรับความเจ็บป่วยและสุขภาพแบบดั้งเดิมและขายเป็นยา เนื่องจากแม่ของเธอคลอดก่อนกำหนด Jonannes จึงใช้ชีวิตในวัยเด็กและวัยเด็กไปกับความเจ็บป่วยที่อ่อนแอมาก เคปเลอร์ซึ่งมีทักษะทางคณิตศาสตร์ที่ลึกซึ้งและน่าอัศจรรย์ของเขาได้รับรายงานเพื่อให้ความบันเทิงแก่แขกของเขาที่โรงแรมของปู่ของเขาด้วยคำตอบที่ตรงเวลาและถูกต้องสำหรับลูกค้าที่ถามคำถามและปัญหาทางคณิตศาสตร์เมื่อเขายังเป็นเด็ก

เขาได้พบกับดาราศาสตร์ตั้งแต่อายุยังน้อยและอุทิศทั้งชีวิตให้กับมัน เมื่อเขาอายุได้หกขวบแม่ของเขาได้พาเขาไปที่เนินเขาสูงในปี 1577 เพื่อสังเกต "ดาวหางใหญ่ปี 1577" ซึ่งสามารถเห็นได้ชัดเจนในหลายประเทศในยุโรปและเอเชีย นอกจากนี้เขายังสังเกตเห็นเหตุการณ์จันทรุปราคาในปี 1580 เมื่อเขาอายุได้ 9 ขวบและเขียนว่าเขาไปที่ชนบทที่เปิดโล่งมากเพื่อสิ่งนี้และดวงจันทร์ที่ถูกจับกลายเป็น "สีแดงมาก" อย่างไรก็ตามในขณะที่เคปเลอร์ป่วยเป็นไข้ทรพิษในวัยเด็กมือของเขาพิการและดวงตาของเขาอ่อนแอ เนื่องจากอุปสรรคด้านสุขภาพเหล่านี้โอกาสในการทำงานเป็นผู้สังเกตการณ์ในสาขาดาราศาสตร์จึงมี จำกัด

หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายโรงเรียนลาตินและเซมินารีในเมือง Maulbronn ในปี 1589 เคปเลอร์เริ่มเข้าร่วมคณะจับแพะชนแกะชื่อTübinger Stift ที่มหาวิทยาลัยTübingen เขาศึกษาปรัชญาภายใต้ Vitus Müllerและเทววิทยาภายใต้ Jacop Heerbrand (เขาเป็นนักศึกษาของ Philipp Melanchthonat ที่มหาวิทยาลัย Wittenberg) Jacop Heerbrand ยังสอนเทววิทยาให้กับ Michael Maestlin จนกระทั่งเขาได้เป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยTübingenในปี 1590 เนื่องจากเขาเป็นนักคณิตศาสตร์ที่เก่งมากเคปเลอร์จึงแสดงตัวที่มหาวิทยาลัยทันทีเนื่องจากอันยีเข้าใจว่าเป็นล่ามโหราศาสตร์ที่มีทักษะสูงในเวลานั้นเขาจึงสร้างชื่อโดยดูดวงของเพื่อนในมหาวิทยาลัย ด้วยคำสอนของศาสตราจารย์ Michael Maestlin Tübingenเขาได้เรียนรู้ทั้งระบบ geocentrism geocentric ของ Ptolemy และระบบ heliocentric ของ Copernicus ในการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ ในเวลานั้นเขาคิดว่าระบบ heliocentric เหมาะสม ในการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ครั้งหนึ่งที่มหาวิทยาลัย Kepler ได้ปกป้องทฤษฎีของระบบ heliocentric ทั้งในทางทฤษฎีและทางศาสนาและอ้างว่าแหล่งที่มาหลักของการเคลื่อนไหวของเขาในจักรวาลคือดวงอาทิตย์ เคปเลอร์ต้องการเป็นศิษยาภิบาลโปรเตสแตนต์เมื่อจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย แต่เมื่อจบการศึกษาในมหาวิทยาลัยเมื่ออายุ 1594 ในเดือนเมษายน 25 เคปเลอร์ได้รับคำแนะนำให้สอนคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์จากโรงเรียนโปรเตสแตนต์ในกราซซึ่งเป็นโรงเรียนวิชาการที่มีชื่อเสียงมาก (ต่อมาเปลี่ยนเป็นมหาวิทยาลัยกราซ) และรับตำแหน่งการสอนนี้

Mysterium cosmographicum

Mysterium Cosmographicum (The Cosmographic Mystery) ผลงานทางดาราศาสตร์ขั้นพื้นฐานชิ้นแรกของ Johannes Kepler เป็นการตีพิมพ์ครั้งแรกของเขาในการป้องกันระบบ Copernican เคปเลอร์แนะนำว่าในวันที่ 19 กรกฎาคม ค.ศ. 1595 ขณะที่เขาสอนในกราซคำสันธานของดาวเสาร์และดาวพฤหัสบดีจะปรากฏเป็นระยะ ๆ เคปเลอร์สังเกตว่ารูปหลายเหลี่ยมธรรมดาเชื่อมต่อกันในสัดส่วนที่แม่นยำด้วยวงกลมเขียนและวงกลมที่คั่นซึ่งเขาตั้งคำถามว่าเป็นพื้นฐานทางเรขาคณิตของจักรวาล ไม่พบอาร์เรย์ของรูปหลายเหลี่ยมเดียว (ดาวเคราะห์เสริมก็เข้าร่วมระบบด้วย) ที่เหมาะกับการสังเกตทางดาราศาสตร์ของเขาเคปเลอร์เริ่มทดลองกับรูปทรงหลายมิติสามมิติ หนึ่งในของแข็งของ Platonic แต่ละอันถูกเขียนขึ้นโดยไม่ซ้ำกันและล้อมรอบด้วยวัตถุท้องฟ้าทรงกลมที่เชื่อมต่อระหว่างร่างกายที่เป็นของแข็งเหล่านี้และล้อมรอบแต่ละดวงไว้ในทรงกลมโดยแต่ละชั้นจะสร้าง 6 ชั้น (ดาวพุธ 6 ดวงดาวศุกร์โลกดาวอังคารดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์) ของแข็งเหล่านี้เมื่อเรียงลำดับอย่างเรียบร้อย ได้แก่ แปดเหลี่ยมยี่สิบเหลี่ยมรูปโดมครึ่งวงกลมจัตุรมุขปกติและลูกบาศก์ เคปเลอร์พบว่าทรงกลมตั้งอยู่ในวงกลมรอบดวงอาทิตย์ในบางช่วงเวลา (ภายในขอบเขตที่แม่นยำเกี่ยวกับการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์) ตามขนาดของวงโคจรของดาวเคราะห์แต่ละดวง เคปเลอร์ยังพัฒนาสูตรสำหรับความยาวของคาบการโคจรของทรงกลมของดาวเคราะห์แต่ละดวง: การเพิ่มขึ้นของคาบการโคจรจากดาวเคราะห์ชั้นในไปยังดาวเคราะห์ชั้นนอกเป็นสองเท่าของรัศมีของทรงกลม อย่างไรก็ตามเคปเลอร์ปฏิเสธสูตรนี้ในภายหลังว่าไม่แน่นอน

ตามที่ระบุไว้ในชื่อเรื่อง Kepler คิดว่าพระเจ้าได้เปิดเผยแผนทางเรขาคณิตของเขาสำหรับจักรวาล ความกระตือรือร้นของเคปเลอร์ต่อระบบโคเปอร์นิกันส่วนใหญ่เกิดจากความเชื่อทางเทววิทยาของเขาที่ว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างฟิสิกส์กับมุมมองทางศาสนา (จักรวาลเป็นภาพสะท้อนของพระเจ้าโดยที่ดวงอาทิตย์เป็นตัวแทนของพระบิดาระบบดวงดาวหมายถึงพระบุตรและช่องว่างระหว่างพระวิญญาณบริสุทธิ์) Mysterium Sketch มีบทเพิ่มเติมเกี่ยวกับการกระทบยอดของ heliocentrism ที่สนับสนุน geocentrism ด้วยชิ้นส่วนในพระคัมภีร์

Mysterium ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1596 และ Kepler ได้ถ่ายสำเนาและเริ่มส่งไปยังนักดาราศาสตร์และผู้สนับสนุนที่มีชื่อเสียงในปี 1597 มันไม่ได้ถูกอ่านอย่างกว้างขวาง แต่มันทำให้ Kepler มีชื่อเสียงในฐานะนักดาราศาสตร์ที่มีความสามารถมาก การเสียสละอย่างกระตือรือร้นผู้สนับสนุนที่แข็งแกร่งและชายคนนี้ที่รักษาตำแหน่งของเขาในกราซได้เปิดประตูสำคัญสำหรับการเข้ามาของระบบอุปถัมภ์

แม้ว่ารายละเอียดจะได้รับการแก้ไขในผลงานของเขาในภายหลัง แต่ Kepler ก็ไม่เคยละทิ้งจักรวาลวิทยาทรงกลมทรงกลมของ Platonist ของ Mysterium Cosmographicum งานดาราศาสตร์ขั้นพื้นฐานในเวลาต่อมาของเขาต้องการการปรับปรุงบางอย่างเท่านั้น: การคำนวณขนาดภายในและภายนอกที่แม่นยำยิ่งขึ้นสำหรับทรงกลมโดยการคำนวณความผิดปกติของวงโคจรของดาวเคราะห์ ในปี ค.ศ. 1621 Kepler ได้ตีพิมพ์ Mysterium ฉบับปรับปรุงครั้งที่สองซึ่งมีความยาวเพียงครึ่งเดียวโดยมีรายละเอียดการแก้ไขและการปรับปรุงที่เกิดขึ้นในช่วง 25 ปีหลังจากการพิมพ์ครั้งแรก

ในแง่ของอิทธิพลของ Mysterium จะเห็นได้ว่ามีความสำคัญเท่ากับการปรับปรุงทฤษฎีให้ทันสมัยเป็นครั้งแรกโดย Nicolaus Copernicus ใน "De Revolutionibus" ในขณะที่โคเปอร์นิคัสได้รับการเสนอให้เป็นผู้บุกเบิกระบบเฮลิโอเซนตริกในหนังสือเล่มนี้เขาหันมาใช้เครื่องมือทอเลมาอิก (เฟรมที่ผิดปกติและผิดปกติ) เพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงความเร็วในการโคจรของดาวเคราะห์ นอกจากนี้เขายังอ้างถึงศูนย์กลางการโคจรของโลกเพื่อช่วยในการคำนวณแทนดวงอาทิตย์และเพื่อไม่ให้ผู้อ่านสับสนด้วยการเบี่ยงเบนจากปโตเลมีมากเกินไป ดาราศาสตร์สมัยใหม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ "Mysterium Cosmographicum" เป็นขั้นตอนแรกในการล้างซากระบบโคเปอร์นิกันจากทฤษฎีทอเลไมอิกนอกเหนือจากข้อบกพร่องในวิทยานิพนธ์หลัก

Barbara Müllerและ Johannes Kepler

ในเดือนธันวาคมปี 1595 Kepler พบกันเป็นครั้งแรกและเริ่มติดพันกับ Barbara Müllerแม่ม่ายวัย 23 ปีซึ่งมีลูกสาวคนเล็กชื่อ Gemma van Dvijneveldt Müllerเป็นทายาทของฐานันดรของอดีตสามีของเธอและคนเดียวกัน zamเขาเป็นเจ้าของโรงสีที่ประสบความสำเร็จในเวลานั้น พ่อของเขาเริ่มต่อต้านชนชั้นสูงของเคปเลอร์ Jobst; แม้ว่าเชื้อสายของปู่ของเขาจะสืบทอดมาถึงเขา แต่ความยากจนของเขาก็ไม่สามารถยอมรับได้ Jobst Kepler สงบลงหลังจากเสร็จสิ้น Mysterium แต่งานหมั้นของพวกเขายืดเยื้อเนื่องจากรายละเอียดของการพิมพ์ แต่เจ้าหน้าที่ของคริสตจักรที่จัดการแต่งงานให้เกียรติแก่Müllersด้วยข้อตกลงนี้ บาร์บาร่าและโยฮันเนสแต่งงานกันเมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 1597

ในช่วงปีแรก ๆ ของการแต่งงาน Kepler มีลูกสองคน (Heinrich และ Susanna) แต่ทั้งคู่เสียชีวิตในวัยเด็ก ในปี 1602 ลูกสาวของพวกเขา (ซูซานนา); บุตรชายคนหนึ่งของพวกเขา (ฟรีดริช) ในปี 1604; และในปี 1607 ลูกชายคนที่สอง (ลุดวิก) เกิด

งานวิจัยอื่น ๆ

หลังจากการตีพิมพ์ Mysterium ด้วยความช่วยเหลือของผู้บังคับบัญชาของโรงเรียน Graz Kepler ได้เริ่มโครงการที่มีความทะเยอทะยานมากในการทำงานของเขา เขาวางแผนหนังสืออีกสี่เล่ม: ขนาดคงที่ของจักรวาล (ดวงอาทิตย์และห้าปี); ดาวเคราะห์และการเคลื่อนไหวของพวกมัน โครงสร้างทางกายภาพของดาวเคราะห์และการก่อตัวของโครงสร้างทางภูมิศาสตร์ (ลักษณะที่มุ่งเน้นไปที่โลก) อิทธิพลของท้องฟ้าบนโลกรวมถึงอิทธิพลของชั้นบรรยากาศอุปมาและโหราศาสตร์

ในบรรดาพวกเขา Reimarus Ursus (Nicolaus Reimers Bär) - นักคณิตศาสตร์ของจักรพรรดิ II เขาขอความเห็นจากนักดาราศาสตร์ที่เขาส่ง Mysterium พร้อมกับรูดอล์ฟและไทโคบราเฮคู่ปรับของเขา Ursus ไม่ตอบสนองโดยตรง แต่ตีพิมพ์จดหมายของ Kepler ซ้ำกับ Tyco ภายใต้ชื่อ Tychonic system เพื่อดำเนินการต่อข้อพิพาทก่อนหน้านี้ แม้จะมีรอยดำนี้ Tycho ก็เริ่มเห็นด้วยกับ Keplerl โดยวิพากษ์วิจารณ์ระบบของ Kepler ด้วยคำวิจารณ์ที่รุนแรง แต่ยอมรับการวิพากษ์วิจารณ์ ด้วยการคัดค้านบางประการ Tycho ได้รับข้อมูลตัวเลขที่ไม่ถูกต้องจาก Copernicus Tycho และ Kepler เริ่มพูดคุยกันเกี่ยวกับปัญหาทางดาราศาสตร์หลายอย่างในทฤษฎีโคเปอร์นิกันที่อาศัยปรากฏการณ์ดวงจันทร์ผ่านตัวอักษร (โดยเฉพาะความสามารถทางศาสนา) แต่หากไม่มีการสังเกตที่แม่นยำกว่าอย่างมีนัยสำคัญของ Tycho ก็ไม่มีทางที่ Kepler จะแก้ไขปัญหาเหล่านี้ได้

เขาหันมาสนใจเรื่อง "ความกลมกลืน" ซึ่งเป็นความสัมพันธ์เชิงตัวเลขของลำดับเหตุการณ์และดนตรีกับโลกทางคณิตศาสตร์และทางกายภาพและผลทางโหราศาสตร์ เมื่อตระหนักว่าโลกมีวิญญาณ (ธรรมชาติของดวงอาทิตย์ที่ไม่ได้อธิบายว่าดาวเคราะห์เคลื่อนที่อย่างไร) เขาได้พัฒนาระบบการคิดที่ผสมผสานแง่มุมทางโหราศาสตร์และระยะทางดาราศาสตร์กับสภาพอากาศและปรากฏการณ์ทางโลก ความตึงเครียดทางศาสนาครั้งใหม่เริ่มคุกคามสถานการณ์การทำงานในกราซแม้ว่าจะฉายซ้ำจนถึงปี 1599 ก็ถูก จำกัด ด้วยความไม่แน่นอนของข้อมูลที่มีอยู่ ในเดือนธันวาคมของปีนั้น Tycho เชิญ Kepler ไปปราก เมื่อวันที่ 1 มกราคม 1600 (ก่อนได้รับคำเชิญ) เคปเลอร์ได้ปักหมุดความหวังของเขาเกี่ยวกับการอุปถัมภ์ของ Tycho ซึ่งสามารถแก้ปัญหาทางปรัชญาได้แม้กระทั่งปัญหาทางสังคมและการเงิน

งานของ Tycho Brahe

เมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1600 Kepler พบที่Benátky nad Jizerou (35 กม. จากปราก) โดย Tycho Brahe และผู้ช่วย Franz Tengnagel และ Longomontanus laTycho ได้ทำการสังเกตการณ์ใหม่ นานกว่าสองเดือนข้างหน้าเขาเขายังคงเป็นแขกรับเชิญที่สังเกตการณ์ดาวอังคารของ Tycho Tycho ศึกษาข้อมูลของ Kepler อย่างระมัดระวัง แต่ประทับใจในแนวคิดทางทฤษฎีของ Kepler และเป็นช่วงสั้น ๆ zamให้การเข้าถึงมากขึ้นในเวลานั้น เคปเลอร์ต้องการทดสอบทฤษฎีของเขาใน Mysterium Cosmographicum ด้วยข้อมูลของดาวอังคาร แต่เขาคำนวณว่างานนี้จะใช้เวลาสองปี (เว้นแต่เขาจะคัดลอกข้อมูลไปใช้เองได้) ด้วยความช่วยเหลือของโยฮันเนสเจสซีเนียสเคปเลอร์เริ่มเจรจาข้อตกลงทางธุรกิจอย่างเป็นทางการกับไทโคมากขึ้น แต่การต่อรองครั้งนี้สิ้นสุดลงเมื่อเคปเลอร์ออกจากปรากในวันที่ 6 เมษายนพร้อมกับการโต้เถียงที่โกรธ เคปเลอร์และไทโคได้คืนดีกันในไม่ช้าและบรรลุข้อตกลงเรื่องค่าจ้างและที่พักในเดือนมิถุนายนเคปเลอร์ก็กลับบ้านเพื่อรวบรวมครอบครัวของเขาในกราซ

ความยากลำบากทางการเมืองและศาสนาใน Graz ทำลายความหวังของ Kepler ที่จะกลับไปยัง Brahe อย่างรวดเร็ว อาร์คดยุคได้นัดพบกับเฟอร์ดินานด์ด้วยความหวังที่จะศึกษาดาราศาสตร์ต่อ ในที่สุดเคปเลอร์ได้เขียนบทความที่อุทิศให้เฟอร์ดินานด์โดยเขาได้หยิบยกทฤษฎีที่ใช้แรงเพื่ออธิบายการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์:“ In Terra inest Virtus, quae Lunam ciet” (“ มีแรงในโลกที่ทำให้ดวงจันทร์เคลื่อนที่”) แม้ว่าบทความนี้จะไม่ได้ให้ตำแหน่งเขาในรัชสมัยของเฟอร์ดินานด์ แต่ก็มีรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการใหม่ที่เขาใช้ในกราซเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคมสำหรับการวัดจันทรุปราคา ข้อสังเกตเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรับการวิจัยของเขาเกี่ยวกับกฎแห่งทัศนศาสตร์จนถึงจุดสูงสุดที่ Astronomiae Pars Optica

เมื่อเขาปฏิเสธที่จะกลับไป Catalysis ในวันที่ 2 สิงหาคม ค.ศ. 1600 เคปเลอร์และครอบครัวของเขาถูกเนรเทศออกจากกราซ ไม่กี่เดือนต่อมาเคปเลอร์กลับไปปรากซึ่งตอนนี้บ้านที่เหลืออยู่ สำหรับปี 1601 ส่วนใหญ่ได้รับการสนับสนุนโดยตรงจาก Tycho Tycho ได้รับมอบหมายให้สังเกตดาวเคราะห์ Kepler และเขียนมัดให้ฝ่ายตรงข้ามของ Tycho ในเดือนกันยายน Tycho ได้ให้ Kepler เป็นหุ้นส่วนในการจัดตั้งโครงการใหม่ (Rudolphine Tables แทนที่ Prutenic Tables of Erasmus Reinhold) ที่ Kepler นำเสนอต่อจักรพรรดิ สองวันหลังจากการเสียชีวิตอย่างไม่คาดคิดของ Tycho ในวันที่ 24 ตุลาคม 1601 Kepler ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นทายาทนักคณิตศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งรับผิดชอบในการทำงานที่ไม่มีที่สิ้นสุดของ Tycho เขาใช้ช่วงเวลาที่มีประสิทธิผลสูงสุดในชีวิตในฐานะนักคณิตศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในอีก 11 ปีข้างหน้า

1604 ซูเปอร์โนวา

ในเดือนตุลาคมปี 1604 ดาวฤกษ์ยามเย็นที่สว่างไสวดวงใหม่ (SN 1604) ปรากฏตัวขึ้น แต่เคปเลอร์ไม่เชื่อข่าวลือจนกว่าเขาจะได้เห็นมันด้วยตัวเอง เคปเลอร์เริ่มสังเกตโนเวย์อย่างเป็นระบบ ในทางโหราศาสตร์สิ่งนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของตรีโกณที่ร้อนแรงของเขาเมื่อปลายปี 1603 อีกสองปีต่อมาเคปเลอร์ผู้ซึ่งอธิบายถึงดาวดวงใหม่ในเดสเตลลาโนวาถูกเสนอต่อจักรพรรดิในฐานะนักโหราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ ในการกล่าวถึงการตีความทางโหราศาสตร์ที่ดึงดูดแนวทางที่ไม่ชอบมาพากลเคปเลอร์ได้กล่าวถึงคุณสมบัติทางดาราศาสตร์ของดาว การกำเนิดของดาวดวงใหม่บ่งบอกถึงความสามารถในการเปลี่ยนแปลงของสวรรค์ ในภาคผนวกเคปเลอร์ยังกล่าวถึงการทำงานของลำดับเหตุการณ์สุดท้ายของนักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์ Laurentius Suslyga: เขาคิดว่ามันเป็นความจริงที่แผนภูมิการรับเข้าของ Suslyga ช้ากว่าสี่ปี zamBethlehem Yıldızได้รับการคำนวณว่าช่วงเวลาดังกล่าวจะตรงกับการเชื่อมต่อครั้งสำคัญครั้งแรกของวัฏจักร 800 ปีก่อนหน้าและหายไป

Dioptrice ต้นฉบับ Somnium และงานอื่น ๆ

หลังจากเสร็จสิ้น Astronoma Nova การศึกษาของ Kepler จำนวนมากมุ่งเน้นไปที่การจัดทำตารางรูดอล์ฟและสร้างเอเฟเมอไรด์ที่ครอบคลุม (การประมาณตำแหน่งของดาวและดาวเคราะห์) โดยใช้ตาราง นอกจากนี้ความพยายามที่จะร่วมมือกับนักดาราศาสตร์ชาวอิตาลีก็ล้มเหลว ผลงานบางชิ้นของเขาเกี่ยวข้องกับลำดับเหตุการณ์และเขายังทำนายโหราศาสตร์และภัยพิบัติได้อย่างน่าทึ่งเช่น Helisaeus Roeslin

Kepler และ Roeslin ตีพิมพ์ซีรีส์ที่เขาโจมตีและตอบโต้การโจมตีในขณะที่ Feselius นักฟิสิกส์ตีพิมพ์ผลงานเพื่อขับไล่โหราศาสตร์และงานส่วนตัวของ Roeslin ทั้งหมด ในช่วงต้นเดือน 1610 กาลิเลอากาลิเลอีได้ค้นพบดาวเทียมสี่ดวงที่โคจรรอบดาวพฤหัสบดีโดยใช้กล้องโทรทรรศน์ใหม่ที่ทรงพลังของเขา หลังจากเผยแพร่บัญชีของเขากับ Sidereus Nuncius กาลิเลโอชอบความคิดของเคปเลอร์ในการแสดงความน่าเชื่อถือของข้อสังเกตของเคปเลอร์ Kepler ปล่อยคำตอบสั้น ๆ อย่างกระตือรือร้น Dissertatio กับ Nuncio Sidereo (การสนทนากับ Starry Messenger)

เขาสนับสนุนการสังเกตการณ์ของกาลิเลโอและเสนอภาพสะท้อนต่างๆเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและโหราศาสตร์ตลอดจนกล้องโทรทรรศน์สำหรับดาราศาสตร์และทัศนศาสตร์รวมถึงเนื้อหาและความหมายของการค้นพบของกาลิเลโอ หลังจากนั้นในปีนั้นเคปเลอร์ได้ให้การสนับสนุนเพิ่มเติมจากกาลิเลโอโดยเผยแพร่การสังเกตการณ์ด้วยกล้องโทรทรรศน์ของเขาเองเรื่อง "ดวงจันทร์ในนาร์ราติโอเดอโจวิสซาเทลลิติบัส" นอกจากนี้เนื่องจากความผิดหวังของ Kepler กาลิเลโอจึงไม่ได้เผยแพร่ปฏิกิริยาใด ๆ เกี่ยวกับ Astronomia Nova หลังจากได้ยินการค้นพบด้วยกล้องส่องทางไกลของกาลิเลโอ Kepler ได้เริ่มการทดลองและการตรวจสอบเชิงทฤษฎีเกี่ยวกับเลนส์กล้องส่องทางไกลโดยใช้กล้องโทรทรรศน์ที่ยืมมาจาก Duke of Cologne, Ernest ผลของต้นฉบับเสร็จสมบูรณ์ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1610 และตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1611 ในชื่อ Dioptrice

การศึกษาคณิตศาสตร์และฟิสิกส์

เพื่อเป็นของขวัญปีใหม่ในปีนั้นกันบ้าง zamสำหรับเพื่อนของเขา Baron von Wackher Wackhenfels ซึ่งเป็นเจ้านายของเขาในขณะนี้เขาได้เขียนใบปลิวสั้น ๆ ชื่อ Strena Seu de Nive Sexangula (Hexagonal Snow A Christmas Gift) ในบทความนี้เขาได้ตีพิมพ์คำอธิบายแรกเกี่ยวกับสมมาตรหกเหลี่ยมของเกล็ดหิมะและขยายการอภิปรายไปสู่พื้นฐานทางกายภาพของอะตอมสำหรับความสมมาตรจากนั้นก็กลายเป็นที่รู้จักกันในนามของคำแถลงเกี่ยวกับการจัดเรียงที่มีประสิทธิภาพสูงสุดซึ่งเป็นการคาดเดาของเคปเลอร์สำหรับการบรรจุทรงกลม เคปเลอร์เป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกแอปพลิเคชันทางคณิตศาสตร์ของสัตว์เล็ก ๆ น้อย ๆ ดูกฎแห่งความต่อเนื่อง

Harmonices Mundi Mun

เคปเลอร์เชื่อมั่นว่ารูปทรงเรขาคณิตมีความคิดสร้างสรรค์ในการตกแต่งของคนทั้งโลก Harmony พยายามอธิบายสัดส่วนของโลกธรรมชาตินั้นผ่านดนตรีโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางดาราศาสตร์และโหราศาสตร์

เคปเลอร์เริ่มสำรวจรูปหลายเหลี่ยมปกติและของแข็งทั่วไปรวมถึงตัวเลขที่เรียกว่าของแข็งของเคปเลอร์ จากนั้นเขาขยายการวิเคราะห์ฮาร์มอนิกสำหรับดนตรีดาราศาสตร์และอุตุนิยมวิทยา ความสามัคคีเกิดจากเสียงที่สร้างขึ้นโดยวิญญาณของท้องฟ้าและเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์เป็นปฏิสัมพันธ์ระหว่างเสียงเหล่านี้กับวิญญาณของมนุษย์ 5. ในตอนท้ายของหนังสือเคปเลอร์กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างความเร็วในการโคจรและระยะทางโคจรจากดวงอาทิตย์ในการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ นักดาราศาสตร์คนอื่น ๆ ใช้ความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกัน แต่ Tycho ได้ปรับแต่งความสำคัญทางกายภาพใหม่ด้วยข้อมูลของเขาและทฤษฎีทางดาราศาสตร์ของเขาเอง

ในบรรดาฮาร์โมนีอื่น ๆ Kepler กล่าวว่าสิ่งที่เรียกว่ากฎข้อที่สามของการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ แม้ว่าเขาจะให้วันที่ของงานเลี้ยงนี้ (8 มีนาคม 1618) แต่เขาก็ไม่ได้ให้รายละเอียดใด ๆ ว่าคุณมาถึงข้อสรุปนี้ได้อย่างไร อย่างไรก็ตามความสำคัญอย่างมากของพลวัตของดาวเคราะห์ของกฎจลนศาสตร์ล้วนๆนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจนถึงทศวรรษที่ 1660

การนำทฤษฎีของเคปเลอร์มาใช้ในดาราศาสตร์

กฎหมายของเคปเลอร์ยังไม่ผ่านทันที มีสาเหตุหลักหลายประการเช่น Galileo และ Rene Descartes ที่เพิกเฉยต่อ Astronomia Nova ของ Kepler โดยสิ้นเชิง นักอวกาศหลายคนรวมถึงอาจารย์ของ Kepler คัดค้านการเข้าสู่ฟิสิกส์ของ Kepler รวมถึงดาราศาสตร์ด้วย บางคนยอมรับว่าเขาอยู่ในฐานะที่ยอมรับได้ Ismael Boulliau ยอมรับวงโคจรรูปไข่ แต่แทนที่กฎสนาม Kepler

นักวิทยาศาสตร์อวกาศหลายคนได้ทดสอบทฤษฎีของ Kepler และการดัดแปลงต่างๆการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ ในช่วงเหตุการณ์การขนส่งของดาวพุธในปี 1631 Kepler มีการวัดค่าปรอทที่ไม่แน่นอนและแนะนำให้ผู้สังเกตการณ์มองหาการส่งผ่านรายวันก่อนและหลังวันที่กำหนด Pierre Gassendi ยืนยันการขนส่งที่คาดการณ์ไว้ของ Kepler ในประวัติศาสตร์ นี่เป็นการสังเกตครั้งแรกของการขนส่งของดาวพุธ แต่; ความพยายามของเขาในการสังเกตการขนส่งของดาวศุกร์ล้มเหลวเพียงหนึ่งเดือนต่อมาเนื่องจากความไม่ถูกต้องในตารางรูดอล์ฟ Gassendi ไม่ทราบว่าส่วนใหญ่ของยุโรปรวมทั้งปารีสไม่สามารถมองเห็นได้ จากการสังเกตการเปลี่ยนผ่านของดาวศุกร์ในปี 1639 Jeremiah Horrocks ได้ปรับพารามิเตอร์ของแบบจำลอง Keplerian ที่ทำนายการเปลี่ยนผ่านโดยใช้การสังเกตของเขาเองจากนั้นจึงสร้างอุปกรณ์ในการสังเกตการณ์เฉพาะกาล เขายังคงเป็นผู้สนับสนุนโมเดล Kepler อย่างแข็งขัน

นักดาราศาสตร์ทั่วยุโรปอ่าน "สรุปดาราศาสตร์โคเปอร์นิกัน" และหลังจากการเสียชีวิตของเคปเลอร์สิ่งนี้กลายเป็นยานพาหนะหลักในการเผยแพร่แนวคิดของเคปเลอร์ ระหว่างปี 1630 ถึง 1650 ตำราดาราศาสตร์ที่ใช้มากที่สุดได้ถูกแปลงเป็นดาราศาสตร์แบบวงรี นอกจากนี้นักวิทยาศาสตร์เพียงไม่กี่คนยอมรับแนวความคิดของเขาสำหรับการเคลื่อนไหวบนท้องฟ้า สิ่งนี้ส่งผลให้ Principia Mathematica (1687) ของไอแซกนิวตันซึ่งนิวตันได้กฎการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ของเคปเลอร์มาจากทฤษฎีแรงโน้มถ่วงสากลแบบอิงแรง

มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

นอกเหนือจากบทบาทของเคปเลอร์ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของดาราศาสตร์และปรัชญาธรรมชาติแล้วยังเป็นสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ เคปเลอร์และกฎการเคลื่อนที่ของเขากลายเป็นศูนย์กลางของดาราศาสตร์ ตัวอย่างเช่น; Historie des Mathematiques (1758) ของ Jean Etienne Montucla และ Histoire de l'astronomie moderne ของ Jean Etienne Montucla (ค.ศ. นักปรัชญาธรรมชาติในยุคโรแมนติกเห็นว่าองค์ประกอบเหล่านี้เป็นศูนย์กลางของความสำเร็จของเขา ประวัติศาสตร์ที่มีอิทธิพลของวิทยาศาสตร์อุปนัยพบว่าวิลเลียมวีลเวลล์เคปเลอร์ในปีพ. ศ. 1821 เป็นแม่แบบของอัจฉริยะทางวิทยาศาสตร์แบบอุปนัย ปรัชญาของวิทยาศาสตร์อุปนัยจัดให้ Whewell Kepler ในปีพ. ศ. 1837 เป็นศูนย์รวมของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่ทันสมัยที่สุด ในทำนองเดียวกัน Ernst Friendich พยายามอย่างหนักเพื่อตรวจสอบต้นฉบับในยุคแรกของ Apelt Kepler

หลังจากซื้อ Ruya Caricesi โดย Buyuk Katherina เคปเลอร์ก็กลายเป็นกุญแจสำคัญของ 'การปฏิวัติวิทยาศาสตร์' เมื่อเห็น Kepler เป็นส่วนหนึ่งของระบบคณิตศาสตร์ที่เป็นหนึ่งเดียวความรู้สึกทางสุนทรียะความคิดทางกายภาพและเทววิทยา Apelt ได้ทำการวิเคราะห์เพิ่มเติมครั้งแรกเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Kepler งานแปลสมัยใหม่จำนวนหนึ่งของ Kepler กำลังจะเสร็จสมบูรณ์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 และชีวประวัติของ Kepler ของ Max Cospar ได้รับการตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 1948 [43] แต่ Alexandre Koyre ทำงานกับ Kepler ซึ่งความสำเร็จครั้งแรกในการตีความทางประวัติศาสตร์ของเขาคือจักรวาลวิทยาและอิทธิพลของ Kepler นักประวัติศาสตร์มืออาชีพรุ่นแรกของวิทยาศาสตร์ของ Koyre และคนอื่น ๆ อธิบายว่า 'การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์' เป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และเคปเลอร์ (อาจ) เป็นบุคคลสำคัญในการปฏิวัติ ได้ถูกกำหนดไว้ Koyre เป็นศูนย์กลางของการเปลี่ยนแปลงทางปัญญาตั้งแต่สมัยโบราณไปจนถึงโลกทัศน์สมัยใหม่แทนที่จะเป็นการศึกษาทดลองของ Kepler ในสถาบันของพวกเขาตั้งแต่ทศวรรษ 1960 โหราศาสตร์และอุตุนิยมวิทยาของเคปเลอร์วิธีการทางเรขาคณิตบทบาทของมุมมองทางศาสนาวิธีการทางวรรณกรรมและวาทศิลป์วัฒนธรรมและปรัชญา รวมถึงงานที่กว้างขวางของเขาเขาได้ขยายปริมาณทุนการศึกษาของเขา สถานที่ของ Keps ในการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ก่อให้เกิดการถกเถียงทางปรัชญาและความนิยมมากมาย The Sleepwalkers (1959) ระบุชัดเจนว่า Keplerin (ศีลธรรมและเทววิทยา) เป็นวีรบุรุษของการปฏิวัติ นักปรัชญาวิทยาศาสตร์เช่น Charles Sanders Peirce, Norwood Russell Hanson, Stephen Toulmin และ Karl Popper หันมาสนใจ Kep หลายครั้งเพราะพบตัวอย่างในงานของ Kepler ซึ่งพวกเขาไม่สามารถสร้างความสับสนในการใช้เหตุผลเชิงเปรียบเทียบการปลอมแปลงและแนวคิดทางปรัชญาอื่น ๆ อีกมากมาย ความขัดแย้งหลักระหว่างนักฟิสิกส์ Wolfgang Pauli และ Robert Fludd เป็นหัวข้อของการตรวจสอบผลกระทบของจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ Kepler ได้รับความนิยมในฐานะสัญลักษณ์ของความทันสมัยทางวิทยาศาสตร์และ Carl So gan อธิบายว่าเขาเป็นนักฟิสิกส์ดาราศาสตร์คนแรกและนักโหราศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์คนสุดท้าย

นักแต่งเพลงชาวเยอรมัน Paul Hindemith เขียนโอเปร่าเกี่ยวกับ Kepler ชื่อ Die Harmonie der Welt และผลิตซิมโฟนีที่มีชื่อเดียวกัน

เมื่อวันที่ 10 กันยายนที่ประเทศออสเตรีย Kepler ได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในลวดลายของเหรียญของนักสะสมเงินและทิ้งมรดกทางประวัติศาสตร์ไว้ (เหรียญเงิน 10 ยูโรของ Johannes Kepler zamมีภาพเหมือนในสถานที่ที่เขาใช้เวลาช่วงเวลานั้น Kepler ได้พบกับเจ้าชาย Hans Ulrich Van Eggenberb เป็นการส่วนตัวและอาจได้รับอิทธิพลจากปราสาท Eggenberg ที่ด้านบนของเหรียญ ด้านหน้าเหรียญมีทรงกลมซ้อนกันจาก Mysterium Cosmographicum

ในปี 2009 องค์การนาซ่าได้ตั้งชื่อภารกิจโครงการสำคัญทางดาราศาสตร์ว่า "ภารกิจเคปเลอร์" สำหรับผลงานของเคปเลอร์

อุทยานแห่งชาติฟิออร์แลนด์ในนิวซีแลนด์มีภูเขาที่เรียกว่า "เทือกเขาเคปเลอร์" และยังเป็นที่รู้จักกันในชื่อเส้นทางเดินเคปเลอร์สามดา

ประกาศโดยคริสตจักร Epsychopathic อเมริกัน (สหรัฐอเมริกา) ให้เรียกวันฉลองทางศาสนาสำหรับปฏิทินคริสตจักรในวันที่ 23 พฤษภาคมวันเคปเลอร์

เป็นคนแรกที่แสดงความคิดเห็น

ทิ้งคำตอบไว้

อีเมล์ของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่


*