Ahmet Necip FazılKısakürekเป็นกวีตุรกีนักประพันธ์นักเขียนบทละครและนักปรัชญาอิสลาม Necip Fazılเป็นที่รู้จักสำหรับบทกวีเล่มที่สองของเขาทางเท้าซึ่งเขาตีพิมพ์เมื่ออายุ 24 1934 จนกระทั่งเขาเป็นที่รู้จักในฐานะกวีและเขาก็เป็นหนึ่งในชื่อชั้นนำของBâb-ıÂliศูนย์กลางของสื่อมวลชนตุรกีในเวลานั้น Kısakürekผู้มีประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่หลังจากได้พบกับAbdülhakîmArvâsîในปี 1934 เป็นกวีผู้เผยแพร่มุมมองของอิสลามและนำขบวนการตะวันออกที่ยอดเยี่ยมผ่าน 1943 ประเด็นที่ตีพิมพ์ระหว่างปี 1978-512 นิตยสารมีบทบาทสำคัญในการแพร่กระจายของการต่อต้านชาวยิวในตุรกี

ครอบครัวและวัยเด็ก

เขาเกิดเมื่อปีพ. ศ. 1904 ในอิสตันบูลกับครอบครัวจาก Marash ทนายความAbdülbakiFazıl Bey ซึ่งพ่อของเขาเป็นนักศึกษากฎหมายในเวลานั้นและต่อมาดำรงตำแหน่งผู้เชี่ยวชาญส่วนตัวใน Bursa อัยการ Gebze และผู้พิพากษาKadıköy; แม่ของเขาคือ Mediha Hanımลูกสาวของครอบครัว Cretan Ansars เขาเป็นลูกคนเดียวในครอบครัว ครอบครัวของเขาตั้งชื่อเขาว่า "Ahmet Necip" Necip ได้รับการตั้งชื่อตามปู่ของพ่อของเขา Necip Efendi

เขาใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในคฤหาสน์ของÇemberlitaşปู่ของเขาเมห์เม็ตฮิลมีเบย์ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้พิพากษาที่มีชื่อเสียงของยุคนั้น เขาประสบความเจ็บป่วยที่สำคัญจนถึงอายุ 15 เขาเรียนรู้ที่จะอ่านจากปู่ของเขาเมื่อเขาอายุ 4-5 ปีและกลายเป็นผู้อ่านที่หลงใหลด้วยอิทธิพลของคุณยาย Zafer Hanım

เขาเข้าเรียนระดับประถมศึกษาในโรงเรียนที่แตกต่างกัน เขาศึกษาที่ French Frerler School ในGedikpaşaเป็นเวลาสั้น ๆ เขาเข้าเรียนที่ American College ในปี 1912 แต่ถูกไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากความประพฤติไม่ดีของเขา เขาศึกษาต่อที่ Emin Efendi Neighbourhood School ในBüyükdereจากนั้นที่“ Rehber-i İttihat Mektebi” โรงเรียนประจำที่กำกับโดย Raif Ogan เขาแนะนำ Peyami Safa ซึ่งจะเป็นเพื่อนสนิทของเขาในปีต่อ ๆ ไปในโรงเรียนนี้ เขาไม่ได้อยู่ใน Rehber'-i İtihat Mektebi มากนัก แต่ถูกเขียนถึงโรงเรียนตัวอย่างBüyükReşit Pasha แล้วไปที่โรงเรียนแห่งแรกของหมู่บ้าน Gebze Aydınlıซึ่งตามมาด้วยการระดมพล หลังจากพี่สาวของเธอเสมาเสียชีวิตเมื่ออายุห้าขวบเมื่อแม่ของเธอจับวัณโรคครอบครัวของเธอย้ายไป Heybeliada และ Necip Fazılจบการศึกษาระดับประถมศึกษาของเธอในโรงเรียน Heybeliada Numûne

โรงเรียนทหารเรือ

Bahriyeli Necip เข้าสู่ Mekteb-i Fünûn-ı Bahriye-i Şâhâne (โรงเรียนทหารเรือสงครามวันนี้) พร้อมการทดสอบในปี 1919.1916 ชื่อที่รู้จักกันดีเช่น Yahya Kemal Beyatlı, Ahmet Hamdi Akseki และ Hamdullah Suphi Tanrıöverรับใช้ในโรงเรียนนี้ซึ่งเขาศึกษามาห้าปี Nâzım Hikmet Ran ที่จะเกิดขึ้นในเสาตรงข้ามของบทกวีตุรกีและชีวิตความคิดตาม Necip Fazılเป็นนักเรียนที่มีสองชั้นในโรงเรียนเดียวกัน

Necip Fazılเริ่มให้ความสนใจในกวีนิพนธ์ในช่วงชีวิตนักเรียนของเขาที่ Bahriye Mektebi และเริ่มกิจกรรมการเผยแพร่ครั้งแรกของเขาโดยการตีพิมพ์นิตยสารรายสัปดาห์ที่ชื่อว่า“ Nihal” ซึ่งเขียนด้วยสำเนาเดียว โดยการเรียนภาษาอังกฤษที่โรงเรียนเขามีโอกาสอ่านผลงานของนักเขียนชาวตะวันตกเช่น Lord Byron, Oscar Wilde และ Shakespeare ในภาษาดั้งเดิมของพวกเขา ในโรงเรียนนี้มีชื่อของเขาซึ่งก็คืออาห์เมตเนซิพคือ“ Necip Fazıl”

หลังจากจบการศึกษาสามปีของเขาที่โรงเรียนกองทัพเรือเขายังไม่จบชั้นประถมศึกษาปีที่สี่และออกจากโรงเรียน Necip Fazılซึ่งไปหาลุงของเขาใน Erzurum กับแม่ของเขาในระหว่างการยึดครองอิสตันบูลทำให้พ่อของเขาสูญเสียพ่อซึ่งยังเด็กมากอยู่ระหว่างทาง

ปีแห่งDarülfünun

เขาเริ่มการศึกษาระดับสูงที่อิสตันบูลDarülfünûnuคณะนิติศาสตร์แล้วเข้าสาขาวิชาปรัชญา Madrasa ในโรงเรียนนี้เขาได้พบกับวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงของช่วงเวลาเช่น Ahmet Haşim, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Faruk Nafiz, Ahmet Kutsi บทกวีบทแรกของเขาถูกตีพิมพ์ในนิตยสาร Yeni Mecmua จัดพิมพ์โดย Yakup Kadri และเพื่อนของเขา

จากความสำเร็จของเขาในการสอบเปิดโดยกระทรวงศึกษาธิการในปี 1924 เพื่อกำหนดกลุ่มแรกที่ถูกส่งไปยังประเทศในยุโรปเพื่อดำเนินชีวิตการศึกษาของพวกเขาในหมู่โรงเรียนมัธยมและนักเรียนDarülfünunเขาถือว่าสำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยและถูกส่งไปปารีส

ปีปารีส

เขาเข้ามหาวิทยาลัยซอร์บอนน์ภาควิชาปรัชญา (1924) ในโรงเรียนนี้เขาได้พบกับนักปรัชญาที่ชาญฉลาดและลึกลับ Henri Bergson เขาใช้ชีวิตแบบโบฮีเมียนในปารีสและเริ่มสนใจเล่นการพนัน ในตอนท้ายของปีทุนการศึกษาของเขาถูกขัดจังหวะและเขาต้องกลับบ้าน

ชีวิตของเขาจนกระทั่ง 1934

เขาใช้ชีวิตแบบโบฮีเมียนในปารีสต่อไปพักหนึ่งที่อิสตันบูล 1925 ในเขาตีพิมพ์หนังสือบทกวีเล่มแรกของเขา "ใยแมงมุม" ในปีที่ผ่านมาเขาทำงานในธนาคารซึ่งเป็นอาชีพใหม่ เขายังคงทำงานด้านการธนาคารที่ Ottoman Bank ซึ่งเขาเริ่มต้นที่“ Bahr-i Sefit Bank” ธนาคารดัตช์ เขาทำงานที่ Ceyhan, Istanbul, Giresun ในช่วงเวลาสั้น ๆ ในปี 1928 หนังสือบทกวีเล่มที่สองของเขา "Sidewalks" ได้รับการตีพิมพ์ หนังสือเล่มนี้ดึงดูดความสนใจและชื่นชมอย่างมาก

ในช่วงปลายฤดูร้อนปี 1929 เขาไปที่อังการาตุรกี Isbank เพื่อ "หัวหน้าบัญชีของฉัน" เป็นข้อมูล เขาทำงานในสถาบันนี้เป็นเวลา 9 ปีและขึ้นไปตรวจสอบ ในช่วงชีวิตของเขาในอังการาเขาได้สร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับชนชั้นการเมืองและปัญญาชน เขามักจะอยู่กับ Falih Rıfkıและ Yakup Kadri เสมอ

เขาทำหน้าที่เป็นทหารระหว่าง 1931-1933 6 เดือนของชีวิตทหารความดื้อรั้นต่อชาวบ้านของกรมทหารราบที่ 5 แห่งTaşkışla; เขาทำงานเป็นนักเรียนที่โรงเรียน iyhtiyat Zabbit เป็นเวลา 6 เดือนและเป็นเจ้าหน้าที่ 6 เดือนในสถานที่เดียวกัน

หลังจากรับราชการทหารเขากลับไปที่อังการา หลังจากการตีพิมพ์หนังสือกวีนิพนธ์เล่มที่สามของเขา "I and Beyond" เขาถึงจุดสูงสุดของชื่อเสียงของเขาเขารวบรวมงานเขียนเรื่องราวในนิตยสารในหนังสือ "หลายเรื่องหลายวิเคราะห์"

ชีวิตของเขาระหว่าง 1934-1943

วันที่ 1934 เป็นจุดหักเหในประวัติ Necip Fazıl ปีนั้นเขาได้พบกับAbdülhakîmArvâsî, Naqshish Sheikh ต้องขอบคุณการสนทนาที่มัสยิด Abdulhakim Arvasi และEyüpsultanต่อสิ่งอำนวยความสะดวกของ Pierre Loti ทำให้มัสยิดKaşgari Murtaza Efendi มีการเปลี่ยนแปลงแนวคิดและความคิดอย่างจริงจัง หลังจากการประชุมครั้งนี้ร่องรอยของความคิดของซูฟีเริ่มปรากฏให้เห็นในบทกวีของ Necip Fazılผู้ยอมรับการพบกับอับดุลฮาคิมอารวาซิเป็นเหตุการณ์สำคัญ

หลังจากพบกับArvâsiความคิดลึก ๆ ที่เขาเขียนหลังจากความตกต่ำของเขาเขาเขียนบทละครเรียกว่า "Tohum" งานสำคัญชิ้นแรกของเขาในยุคใหม่ (1935) งานที่เน้นอิสลามและตุรกีได้ถูกจัดทำโดย Muhsin Ertuğrulจากโรงภาพยนตร์เมืองอิสตันบูล เกมดังกล่าวไม่ได้ดึงดูดความสนใจของสาธารณชนแม้ว่าจะได้รับความสนใจอย่างมากจากวงการศิลปะ

ในปี 1936 เขาเริ่มตีพิมพ์ "นิตยสารต้นไม้" ซึ่งเป็นนิตยสารศิลปะวัฒนธรรม นิตยสารฉบับแรกซึ่งตีพิมพ์ในอังการาเมื่อวันที่ 14 มีนาคม 1936 เริ่มตีพิมพ์ในอิสตันบูลหลังจากหกประเด็นแรก นิตยสารมีคุณสมบัติเกี่ยวกับวัณโรคและมั่นคงจากวรรณกรรมที่สำคัญเช่น Ahmet Hamdi Tanpınarและ Cahit SıtkıTarancı เงินทุนส่วนใหญ่จากการออกอากาศของตุรกีใช้เวลา 16 คะแนนจากนิตยสาร Business Bank

ละครเรื่อง "Creating a Man" ซึ่งเขาสร้างเสร็จในปี 1937 ถูกนำขึ้นแสดงบนเวทีเป็นครั้งแรกในฤดูกาลละคร 1937-38 โดย Muhsin Ertu atrul ที่โรงภาพยนตร์เมืองอิสตันบูลและสร้างความสนใจอย่างมาก งานเผยให้เห็นความอ่อนแอของมนุษย์และจิตใจและปฏิเสธ positivism และความมีเหตุผลแห้ง

ในช่วงต้นปี 1938 เขารับข้อเสนอจากเขาเพื่อเปิดการประกวดโดยหนังสือพิมพ์ "ยูลุส" เพื่อเขียนเพลงชาติใหม่ แต่เขาแนะนำว่าควรยกเลิกการแข่งขัน เงื่อนไขนี้ได้รับการยอมรับในทันทีและดังนั้นเขาจึงเขียนบทกวี "เพลงตะวันออกที่ยิ่งใหญ่" ชื่อ "Great East" ที่เขาให้กับบทกวีกลายเป็นชื่อของนิตยสารที่เขาจะเผยแพร่ในภายหลัง

Necip Fazılซึ่งออกจากธนาคารในฤดูใบไม้ร่วงปี 1938 เข้าสู่หนังสือพิมพ์ "ฮาเบอร์" และเริ่มสื่อสารมวลชน ในไม่ช้าเขาก็ออกจากตำแหน่งทางวิชาการที่ Conservatory State Ankara ซึ่งเขาได้รับการแต่งตั้งจากรัฐมนตรีช่วยว่าการศึกษา Hasan ÂliYücelและขอหน้าที่ในอิสตันบูล Necip Fazılผู้ซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าภาควิชาสถาปัตยกรรมสถาปัตยกรรมของสถาบันวิจิตรศิลป์สอนวรรณคดีที่ Robert College

ในปี 1934 เขาตีพิมพ์บทกวีของเขา "Çile" ซึ่งบอกเกี่ยวกับภาวะซึมเศร้าที่เขาอาศัยอยู่ในปี 1939 ในปี 1940 เขาเขียนงานที่เรียกว่า "Namık Kemal" ในบัญชีของสมาคมภาษาตุรกี ในหนังสือที่ตีพิมพ์ในวันครบรอบ 100 ปีของNamık Kemal, Namık Kemal หลงจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งในหัวข้อของกวีนิพนธ์, นวนิยาย, การเขียนบทละครและปัญญาชน

ในปี 1941 เขาแต่งงานกับ Fatma Neslihan Balaban เขามีลูกห้าคนชื่อเมห์เม็ต (1943), Ömer (1944), Ayşe (1948), ออสมัน (1950) และ Zeynep (1954) จากการแต่งงานครั้งนี้

เขาถูกส่งไปยัง Erzurum เป็นเวลา 1942 วันเพื่อรับราชการในฐานะทหารอีกครั้งในช่วงฤดูหนาวปี 45 เขาถูกตัดสินลงโทษในการเขียนบทความทางการเมืองขณะรับราชการทหารและถูกตัดสินจำคุกเป็นครั้งแรก เขาถูกจำคุกในเรือนจำสุลต่านอาห์เมต

ชีวิตระหว่าง 1943-1949

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 1943 Necip FazılKısakürekเริ่มกิจกรรมของเขาซึ่งแสดงให้เห็นถึงทัศนคติทางการเมืองและคำวิจารณ์เกี่ยวกับความทันสมัยของตุรกี แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในการต่อต้านรถคันนี้เป็นนิตยสาร“ BüyükDoğu” ซึ่งตีพิมพ์ฉบับแรกเมื่อวันที่ 17 กันยายน 1943 บิ๊กอีสต์เป็นนิตยสารอิสลามเพียงฉบับเดียวที่เผยแพร่ในเวลานั้น วารสารซึ่งในขั้นต้นรวมถึงงานเขียนของชื่อที่มีชื่อเสียงของยุคนั้นต่อมาครองงานเขียนของ Necip Fazılกับชื่อเล่นที่แตกต่างกัน นามแฝงบางส่วนของ Necip Fazıl ได้แก่ BAB เด็กอิสตันบูลบิ๊กอีสต์ฟาสต์นักวิจารณ์ NFK, Ne-Mu, Ahmet Abdülbaki, Abdinin Slave, HA.A.KA, Adıdeğmez, นายธนาคาร, Be-De, Prof . เอส Ü., Dilci, İstanbullu, ผู้ให้ข้อมูล, นักสืบ X Bir ….

ในขณะที่นิตยสารปิดตัวลงเป็นครั้งแรกในช่วงสองสามเดือนธันวาคม 1943 ในบริเวณ "การทำสิ่งพิมพ์ทางศาสนาและไม่ชอบระบอบการปกครอง" Necip Fazılถูกไล่ออกจากงานของเขาในภาควิชาวิจิตรศิลป์ นิตยสารดังกล่าวถูกตีพิมพ์ซ้ำในเดือนกุมภาพันธ์ แต่ปิดด้วยการตัดสินใจของคณะรัฐมนตรีเมื่อเดือนพฤษภาคม 1944 ในข้อหา "ส่งเสริมการไม่เชื่อฟังระบอบการปกครอง" เหตุผลก็คือต้องเชื่อว่าสุนัตที่ "ไม่เชื่อฟังผู้ที่ไม่เชื่อฟังอัลเลาะห์" บ่งบอกถึงการจัดการของฝ่ายหนึ่ง Necip Fazılถูกส่งไปยังEğirdirเป็นครั้งที่สองโดยถูกส่งไปยังหน่วยทหารที่สอง

ในวันที่ 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1945 เขาเริ่มที่จะออกไปทางตะวันออกอีกครั้ง ขณะนี้มีบทความเกี่ยวกับศาสนาในนิตยสารและบทความส่วนใหญ่นำมาจากปากกาของเขาโดยใช้นามแฝง“ Adıdeğmez” Necip Fazılซึ่งกลายเป็นคนหัวรุนแรงหลังจากปิดนิตยสารเป็นแถวเฝ้าดูเหตุการณ์ต่าง ๆ จากหน้าต่างของอาคารที่เรียกว่า Vakit Yurdu ระหว่างการโจมตีของ Tan เมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 1945 และปรบมือให้คนหนุ่มสาวที่เดินผ่านอาคาร

Great East ถูกปิดอีกครั้งเนื่องจากบทความลงวันที่ 13 ธันวาคม 1946 Necip Fazılถูกนำตัวขึ้นศาลในข้อหา“ สนับสนุนประเทศชาติเพื่อการปฏิวัตินองเลือด” สำหรับบทละครของเขาที่ชื่อว่า“ Sır” ซึ่งเริ่มฉายในนิตยสาร

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1947 เขาเริ่มเอาคืนที่ยิ่งใหญ่ทางทิศตะวันออก Necip Fazılถูกจับกุมขณะที่นิตยสารถูกปิดอีกครั้งพร้อมคำตัดสินของศาลเนื่องจากมีการตีพิมพ์บทกวีชื่อ“ İstimdatจาก the Spirit of Abdülhamîd” โดยRıza Tevfik เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน กวีผู้ซึ่งพยายาม“ ทำโฆษณาชวนเชื่อให้กับสุลต่าน - ดูหมิ่นตุรกีและประเทศชาติตุรกี” พร้อมกับภรรยาของเขา Neslihan Hanımซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นเจ้าของนิตยสารถูกพ้นโทษหลังจากถูกกักตัวเป็นเวลา 1 เดือนและ 3 วัน หลังจากวันที่นี้ไม่เพียง แต่บทความที่นับถือศาสนาอิสลามในนิตยสารเท่านั้น เขาได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับศาสนายูดายความสามัคคีและการต่อต้านคอมมิวนิสต์

1947 ในแม้ว่า "อดทนหิน" ถือว่ามีค่า "รางวัลศิลปะ CHP" การตัดสินใจของคณะลูกขุนถูกยกเลิกโดยคณะกรรมการบริหารพรรคทั่วไป ในปีเดียวกัน Necip Fazılผู้ตีพิมพ์นิตยสารอารมณ์ขัน“ Borazan” สามครั้งในช่วงเวลาที่ Great East ไม่ปรากฏต้องขายสิ่งของทั้งหมดในบ้านของเขาในปี 1948 เมื่อการตัดสินตัดสินของเขาถูกทำลายโดยศาลอุทธรณ์

สังคมตะวันออกที่ยิ่งใหญ่

ศิลปินก่อตั้ง Great East Society เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 1949 ในสมาคมที่เขาเป็นประธานรองประธานคือ Cevat Rıfat Atilhan และเลขาธิการทั่วไป Abdurrahim Rahmi Zapsu ในปีพ. ศ. 1950 สาขาแรกของสมาคมได้เปิดขึ้นที่ Kayseri Necip Fazılถูกจับในจดหมายหลังจากที่เขากลับไปอิสตันบูลจากการเปิดใน Kayseri; เมื่อคำตัดสินให้พ้นโทษในคดี "ดูหมิ่นตุรกี" ถูกศาลอุทธรณ์คว่ำในเดือนเมษายนเธอจึงเข้าคุกพร้อมกับ Neslihan Hanımสามีของเธอ เขาได้รับการปล่อยตัวเมื่อวันที่ 1950 กรกฎาคมโดยเป็นบุคคลแรกที่ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำตามกฎหมายนิรโทษกรรมที่ออกโดยพรรคประชาธิปัตย์ซึ่งชนะการเลือกตั้งหลังการเลือกตั้งทั่วไปปี 15 ในวันที่ 18 สิงหาคม 1950 เขาเริ่มกลับไปมีส่วนร่วมกับ Greater East อีกครั้ง โดยการเผยแพร่จดหมายเปิดผนึกถึง Adnan Menderes ในนิตยสาร Necip Fazılเสนอว่าเขาพัฒนาพรรคในแนวแกนของศาสนาอิสลาม ในปีนั้นได้เปิดสาขา Tavsanli, Kütahya, Afyon, Soma, Malatya และDiyarbakırของ Great East Society

ในวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 1951 ที่เรียกว่า“ คาสิโนเรด” เกิดขึ้น Necip Fazılซึ่งถูกจับในการโจมตีคาสิโนในBeyoğluถูกเก็บไว้ที่สถานีตำรวจเป็นเวลา 18 ชั่วโมงเนื่องจากเหตุการณ์นี้ ระบุว่าเขาอยู่ในคาสิโนเพื่อสัมภาษณ์ในงบของเขาในเวลานั้น ตาม Necip Fazılผู้อธิบายว่าเขาอยู่ที่นั่นเพื่อให้ผู้ชายคนหนึ่งเพื่อปกป้อง Great East ในปีต่อไปนี้เหตุการณ์นี้เป็นแผนการของพรรคประชาธิปัตย์

วันที่ 30 มีนาคม พ.ศ. 1951 เขาตีพิมพ์นิตยสารฉบับที่ 54 อย่างไรก็ตามก่อนที่จะมีการแจกจ่ายนิตยสารให้กับดีลเลอร์ก็มีการตัดสินใจที่จะจัดประชุม Necip Fazılผู้ถูกจับกุมเนื่องจากมีบทความที่ไม่ได้ลงชื่อในเรื่องนี้ยังคงถูกจับกุมเป็นเวลา 19 วัน เมื่อมีการออกประโยค 9 เดือนและ 12 วันเขาเลื่อนการตัดสินประโยคของเขาเป็นเวลาสี่เดือน จากนั้นเขาได้รับรายงานการเลื่อนเวลา 3 เดือนจากโรงพยาบาล

Necip Fazılยุบสมาคม Great Eastern Society ซึ่งเขาเป็นประธานาธิบดีเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม 1951 ด้วยการตัดสินใจอย่างกะทันหัน มีการอ้างว่าเขาปิดสังคมเพื่อตอบแทนเงินที่เขาได้รับจากเบี้ยเลี้ยงที่ปลอมตัวมา แม่ของพรรค Great Eastern ที่เธอคิดจะก่อตั้งzamเขาตีพิมพ์ชื่อของเขาในนิตยสารBüyükDoğuเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน พ.ศ. 1951 ตามลำดับที่เขาจินตนาการไว้มีเสาหลักทั้งเก้าแห่งทิศตะวันออกต่อต้านลูกศรทั้งหกของ CHP และ“ หัวหน้า” ซึ่งเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในศาสนาอิสลามต่อต้านหัวหน้าแห่งชาติ ตามโครงการดังกล่าวห้ามมิให้มีการสร้างประเทศที่มีการให้ความสนใจการเต้นรำการแสดงประติมากรรมการล่วงประเวณีการค้าประเวณีการพนันแอลกอฮอล์สารสันทนาการทุกชนิดและอาชญากรจะถูกลงโทษด้วยวิธีการตอบโต้ Necip Fazılหยุดพักจากนิตยสารในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 1951 ในฉบับที่แล้วเขาให้ข่าวว่า "หนังสือพิมพ์รายวันของมุสลิมเติร์กจะตีพิมพ์" หนังสือพิมพ์BüyükDoğuรายวันเริ่มตีพิมพ์เมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 1951

"เหตุการณ์ Malatya" เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 1951 พฤษภาคม 22 เมื่อ Necip Fazılรายงานเลื่อนออกจากโรงพยาบาลเกี่ยวกับความเชื่อมั่นในปี 1952 หมดอายุ Ahmet Emin Yalman เจ้าของและบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ Vatan ในวันนั้นได้รับบาดเจ็บจากความพยายามลอบสังหารใน Malatya Necip Fazılถูกตั้งข้อหาว่าเกี่ยวข้องกับHüseyinÜzmez กวีคนนั้นถูกจับกุมและถูกส่งไปยัง Malatya ในข้อหา "เอาตัวรอดและเอาตัวรอดจากการสังหารหมู่, เมดิห์และการจ้างงานของการสังหารหมู่" ในขณะที่เขารับโทษจำคุก 1951 เดือนและ 9 วันสำหรับความเชื่อมั่นของเขาในปี 12 เขาได้ตีพิมพ์แผ่นพับชื่อ "I Tear Your Mask" และทำสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาตั้งแต่ปี 1943 และเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ Malatya (11 ธันวาคม 1952) เนื่องจากการพิจารณาคดีที่เกิดขึ้นใน Malatya ยังคงอยู่ในระหว่างดำเนินการเขายังคงถูกจับกุมอยู่พักหนึ่งหลังจากประโยคของเขาเมื่อปี 1951 เขาได้รับการปล่อยตัวเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 1953 เมื่อเขาพบว่าไม่มีความผิดในคดี Malatya

ในปี 1957 เขาถูกตัดสินจำคุก 8 เดือน 4 วันสำหรับประโยคล่าช้าจากหลายกรณี

ในปีพ. ศ. 1958 จ๊อกกี้คลับแห่งตุรกีที่มีคำสั่ง "At Symphony" เอาปากกาออกจากงาน

Necip Fazılซึ่งถูกพรากไปจากบ้านของเขาเมื่อวันที่ 1960 มิถุนายนหลังจากการรัฐประหารในปี 6 ถูกจัดขึ้นในป้อมปราการบัลมัมกูในเวลา 4,5 เดือน แม้ว่าเขาจะได้รับการปล่อยตัวเนืองจากข่าวนิรโทษกรรมเขาถูกจับกุมอีกครั้งในวันที่เขาได้รับการปล่อยตัวและย้ายไปที่เรือนจำToptaşıตั้งแต่ความเชื่อมั่นของเขาสรุปในขณะที่เขาอยู่ใน Balmumcu เพราะบทความที่ถูกกล่าวหาว่าดูถูกAtatürk เขาได้รับการปล่อยตัวเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 65 หลังจากจบประโยค 18 วันเป็นเวลา 1961 ปี

ชีวิตหลังปี 1960

สุสานของ Necip FazılKısakürek
หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัวเขาก็เริ่มเขียนใน Yeni İstiklalและหนังสือพิมพ์ Son posta 1963-1964 ตุรกีไม่ได้บรรยายในที่ต่าง ๆ

เขาก่อตั้ง "BD Idea Club" ในปี 1965 เขายังคงการประชุมและบทความประจำวันของเขาต่อไป เขาเรียงลำดับผลงานบางส่วนของเขาในหนังสือพิมพ์

เขาไปฮัจย์ในปี 1973 ในปีนั้นเขามีเมห์เม็ตลูกชายของเขาสร้าง "สำนักพิมพ์ Great East" เริ่มจากบทกวีชื่อ“ Esselâm” เขาเริ่มตีพิมพ์ผลงานของเขาที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ต่าง ๆ เป็นประจำ วันที่ 23 พฤศจิกายน 1975 "ยูบิลลี่" จัดขึ้นโดยสหภาพตุรกีเรียกร้องให้ครบรอบ 40 ปีของการต่อสู้ ในปี 1976 เขาตีพิมพ์รายงาน 1980 ฉบับในรูปแบบของนิตยสารและหนังสือซึ่งจะคงอยู่จนถึงปี 13 และในปี 1978 เขาตีพิมพ์นิตยสาร LAST CIRCUIT Great East

เมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม 1980 เขาได้รับเลือกให้เป็น "สุลต่านแห่งกวี" โดยมูลนิธิวรรณกรรมตุรกีและ "ความคิดและศิลปะแห่งปี" สำหรับงานของเขาในหัวข้อ "แนวความคิดตะวันตกและผู้นับถือมุสลิมอิสลาม" ตีพิมพ์ในปี 1982

ในปี 1981 เขาล้มลงในห้องของเขาในบ้านของเขาในErenköyเพื่อเขียนหนังสือ "Atlas of Islam and Islam" เขามักจะยอมรับ Turgut Özalซึ่งกำลังจะจัดตั้งพรรคใหม่เข้ามาในห้องของเขาและให้คำแนะนำ

ในวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 1981 เขาถูกตัดสินว่ากระทำการเหยียดหยามบุคคลทางวิญญาณของ Ataturk เนื่องจากการกระทำผิดกฎหมายต่อAtatürk คำตัดสินนี้ได้รับการสนับสนุนจากห้องพิจารณาคดีที่ 9 ของศาลฎีกา Necip Fazılถูกตัดสินว่ากระทำผิดเพราะ“ ถูกโน้มเอียงที่จะดูหมิ่นAtatürk” แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะมีชื่อว่า“ ไม่ใช่คนทรยศต่อบ้านเกิดเมืองนอนสุลต่านVahidüddinผู้ยิ่งใหญ่แห่งภูมิลำเนาเดิม” รายงานโดยศาล

เขาเสียชีวิตที่บ้านเมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม 1983 ร่างของเธอถูกฝังในสุสานสุลต่านEyüp

การศึกษา

บทกวีอายุ 12 ปีเริ่มต้นจากการตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของบทกวีของ Necip Fazil เมื่ออายุ 17 ปีและบทกวีของเขาได้รับการสอนในหนังสือเรียนของกระทรวงศึกษาธิการสาธารณรัฐตุรกี โรงละครที่เขาเขียนตั้งแต่อายุยังน้อยมีการจัดแสดงเป็นระยะเวลาหลายเดือนในโรงภาพยนตร์ในยุคนั้น

หนังสือกวีนิพนธ์ของเขา Spider Web และ Sidewalks ซึ่งเขาตีพิมพ์เมื่อเขากลับไปปารีสทำให้เขาโด่งดังตั้งแต่อายุยังน้อยมาก เขายังคงสะสมความชื่นชมกับหนังสือบทกวีเล่มใหม่ของเขา Ben and Beyond (1932) ซึ่งเขาตีพิมพ์ก่อนที่เขาจะอายุสามสิบ กวีผู้ซึ่งเป็นที่รักของหลาย ๆ คนเริ่มรู้จักกันในนาม“ ท่านอาจารย์ Necip FazılKısakürek”

Necip Fazılเริ่มโดดเด่นด้วยอัตลักษณ์อิสลามของเขาหลังจากได้พบกับNakshî Sheikh Abdülhakim Arvasi ในปี 1934 ในช่วงเวลานี้เขาเขียนงานของโรงละครที่เกือบจะสนับสนุนปรัชญาจริยธรรมที่ดีกว่า บทละครของเขาเช่น Seed, Money, Create a Man, aka Ali Fingerless Salih ดึงดูดความสนใจอย่างมาก งานของเขา Cinnet Mustatili มีความทรงจำในคุก

เขาตีพิมพ์เรื่องตลกและบทความประจำวันของเขาใน Yeni İstanbul, Son Posta, Babıalide Sabah, Bugday, Milli Gazete, Günและ Tercuman หนังสือพิมพ์ของเธอในช่วงเวลาที่ Great East ไม่ได้ปิดหรือรวบรวมบ่อยครั้ง

Necip FazılKısakürek's Will

ฉันไม่ต้องการพินัยกรรมในความคิดและความรู้สึก ในการเดิมพันนี้ผลงานทั้งหมดของฉันทุกคำประโยคบรรทัดและการแสดงออกโดยรวมเป็นพยานหลักฐาน หากจำเป็นต้องรวบรวมร่างกายทั้งหมดนี้ในวงกลมเดียวและเล็ก ๆ คำที่จะกล่าวว่า "จากอัลลอฮและ Messenger ของเขา; ทุกอย่างอื่นและความเชื่อโชคลาง” กำลังพูด

ฝังฉันตามวิธีการอิสลามที่ดีที่สุดตามที่ฉันได้แสดงให้เห็นในความประสงค์ส่วนตัวของฉัน! ที่นี่ฉันต้องสัมผัสจุดที่ควรได้รับการกล่าวถึงในความประสงค์ของประชาชน

เป็นที่ทราบกันดีว่าเราอยู่ห่างจากเจ้าหน้าที่และบุคคลที่จะส่งดอกไม้และดนตรีวงไปงานศพของฉันและไม่มีใครที่จะทำปัญหาดังกล่าว ... แต่ถ้าเล่นตลกจะเกิดขึ้นในเรื่องนี้มันเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับคนที่รักฉัน

แนวคิดทางการเมือง

หลังจากคำสั่ง Naqshbandi ซึ่งเขามีส่วนร่วมใน 1934 เขาเริ่มทำการประเมินเกี่ยวกับพัฒนาการทางการเมืองในประเทศ [28] เขาสนับสนุนเหตุการณ์ Tan ในปี 1943 และการลอบสังหาร Ahmet Emin Yalman ในปี 1945 [1952] โดยบทความของเขาในนิตยสารBüyükDoğuตีพิมพ์หลังปี 28; เขาวิพากษ์วิจารณ์ที่หกอย่างรวดเร็วเพื่อประท้วงเหตุการณ์ [29] ในช่วงเวลานี้ความคิดของเขาถูกโอบกอดโดยคนหนุ่มสาวในสหภาพอุปสงค์ตุรกีแห่งชาติ [30]

ในช่วงสงครามเย็นต่อต้านคอมมิวนิสต์มันเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกการเคลื่อนไหวในตุรกี นอกจากนี้เขายังตีความประวัติศาสตร์ล่าสุดภายในกรอบของมุมมองโลกและป้อนการเขียนประวัติศาสตร์เป็นทางเลือกแทนประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการในทิศทางนี้

คำวิจารณ์

รูปแบบความคิดของ Necip Fazılพัฒนาขึ้นในแกนของศาสนาเวทย์มนต์และเวทย์มนต์และยังคงต่อสู้ทางปัญญาของเขาภายในกรอบนี้ นอกเหนือจากเครื่องมือทางวรรณกรรมมากมายที่เขาใช้ในการเผยแพร่ความคิดและความเชื่อของเขาแล้วเขายังเข้าสู่ชีวิตการพิมพ์และพยายามสร้างสื่อของตัวเองและต้องการใช้สิ่งอำนวยความสะดวกของรัฐบาลพรรคประชาธิปัตย์เพื่อสิ่งนี้ จดหมายช่วยเหลือ [33] เขาเขียนถึง Adnan Menderes ผู้สมัครของรัฐบาลพรรคประชาธิปัตย์และสนับสนุนการจัดสรรเงินปลอมของ 147.000 liras ตุรกีซึ่งเขาได้รับจากพรรคประชาธิปัตย์ก็ขึ้นอยู่กับการทดลองYassıada นักประวัติศาสตร์AyşeHürเชื่อมโยงกับความต้องการของ Necip Fazılจากการจัดสรรเงินปลอมให้กับ“ การติดการพนัน” ของเธอ

Necip FazılKısakürek Works

ใยแมงมุม (1925)
ทางเท้า (1928)
ฉันแล้ว (1932)
การวิเคราะห์น้อย (1933)
เมล็ดพันธุ์ (1935)
คาดหวัง (1937)
สร้างผู้ชาย (1938)
สำนักพิมพ์ (1938)
Patience Stone (1940)
Namık Kemal (1940)
กรอบ (1940)
เงิน (1942)
บ้านเกิดกวีNâmıkKemâl (1944)
กลาโหม (1946)
เปล่งประกายจากวงแหวน (จากกองทัพพ่อแม่) (1948)
น้ำ (1949)
Nur ทะเลทรายโคตร (พิมพ์ไม่ได้รับอนุญาต) (1950)
101 สุนัต (ภาคผนวกของ Great East ในปี 1951) (1951)
ฉันฉีกหน้ากาก (1953)
คาราวานไม่มีที่สิ้นสุด (1955)
กล้ามเนื้อแห่งความบ้า (จากงูดี) (1955)
เลือกจากจดหมาย (1956)
Horse Symphony (1958)
ก้าวสู่ความยิ่งใหญ่ทางทิศตะวันออก (Ideolocian Braid) (1959)
Altun Ring (Silsile) (1960)
นั่นคือเหตุผลที่เราดำรงอยู่ (Desert Descending Nur) (1961)
กลอน (1962)
ลัทธิคอมมิวนิสต์ในทุกด้าน (1962)
ลัทธิคอมมิวนิสต์และสถาบันในตุรกี (1962)
แมนชั่นที่ทำจากไม้ (ภาคผนวกของ Great East ในปี 1964) (1964)
Reis Bey (1964)
ชายในชุดคลุมสีดำ (ภาคผนวกของ Great East ในปี 1964) (1964)
ฮาซราท (1964)
ศรัทธาและการกระทำ (1964)
เรื่องราวจาก Spirit Sprains (1965)
ประตูใหญ่ (เขาและฉัน) (1965)
Great Hakan II อับดุลฮามิดฮัน (1965)
แสงวิบวับ (1965)
ถูกกดขี่โดยประวัติศาสตร์ฉัน (1966)
คนที่ถูกกดขี่ขนาดใหญ่ตลอดประวัติศาสตร์ครั้งที่สอง (1966)
นอกจากนี้ไปยังประตูใหญ่ (จากผู้ปกครอง Basbug) (1966)
ที่อยู่สองแห่ง: Hagia Sophia / Mehmetçik (1966)
El Mevahibü'lLedüniyye (1967)
วาฮิดุดดิน (1968)
ถักเปีย Ideolocian (1968)
ภูมิทัศน์ของตุรกี (1968)
สิ่งที่ฉันได้ยินจากคนรับใช้ของพระเจ้าฉัน (1968)
สิ่งที่ฉันได้ยินจากคนรับใช้ของพระเจ้า ii (1968)
แหวนของศาสดา (1968)
1001 เฟรม 1 (1968)
1001 เฟรม 2 (1968)
1001 เฟรม 3 (1968)
1001 เฟรม 4 (1968)
1001 เฟรม 5 (1968)
บทละครของฉัน (Great Hakan / Yunus Emre / SP Adam) (1969)
การป้องกันของฉัน (1969)
ศาสนาถูกกดขี่ในยุคสุดท้าย (1969)
สังคมนิยมคอมมิวนิสต์และมนุษยชาติ (1969)
บทกวีของฉัน (1969)
Menderes ในสายตาของฉัน (1970)
Janissary (1970)
บลัดดีผ้าโพกศีรษะ (1970)
เรื่องราวของฉัน (1970)
นูร์เบลนด์ (1970)
เรชาฮาท (1971)
บทภาพยนตร์ (1972)
Muscovite (1973)
ฮาซราท (1973)
เอสเซแลม (1973)
ฮัจย์ (1973)
The Skein (คำสั่งสุดท้าย) (1974)
Nexus (1974)
33 ของผู้พิทักษ์ Basbug (Altun Silsile) (1974)
เขากับฉัน (1974)
The Porte (1975)
ที่อยู่ (1975)
ศาสนาที่น่าเชื่อถือ (1976)
การปฏิวัติ (1976)
วีรบุรุษปลอม (1976)
333 จากกองทัพพ่อแม่ (เปล่งประกายจากวงแหวน) (1976)
รายงาน 1 (1976)
รายงาน 2 (1976)
หนทางของเรารัฐของเราการเยียวยาของเรา (1977)
รายงาน 3 (1977)
อิบราฮิม Ethem (1978)
แขนที่ผิดของทางขวา (1978)
รายงาน 4 (1979)
รายงาน 5 (1979)
รายงาน 6 (1979)
นอนอยู่ในกระจก (1980)
รายงาน 7 (1980)
รายงาน 8 (1980)
รายงาน 9 (1980)
รายงาน 10 (1980)
รายงาน 11 (1980)
รายงาน 12 (1980)
รายงาน 13 (1980)
แผนที่แห่งศรัทธาและศาสนาอิสลาม (1981)
การไตร่ตรองแบบตะวันตกและผู้นับถือมุสลิมอิสลาม (1982)
สวน Sufi (1983)
กะโหลกกระดาษ (1984)
การคำนวณ (1985)
โลกกำลังรอการปฏิวัติ (1985)
ผู้เชื่อ (1986)
ความโกรธและการเสียดสี (1988)
กรอบ 2 (1990)
สุนทรพจน์ (1990)
ไฮไลท์ของฉัน 1 (1990)
กรอบ 3 (1991)
ความผิดและทะเลาะ (1992)
ไฮไลท์ของฉัน 2 (1995)
ไฮไลท์ของฉัน 3 (1995)
กรอบ 4 (1996)
ศาลวรรณกรรม (1997)
กรอบ 5 (1998)
การบัญชีของระบบสาธารณูปโภค 1 (1999)
เคล็ดลับ (2000)
ซึ่งคาดหมายไว้
งานฉลอง

POE ของNECİP FAZIL KISAKÜREK

ถึงเวลาออกเดินทาง

ฟังเสียงที่นำมาตอนเย็น

ฟังเตาของฉันและปล่อยมันไป

ถือผมของฉันและด้วยดวงตาที่ตาบอดของคุณ

ดำดิ่งสู่ตาเก่าของฉัน

ลงไปที่หมู่บ้านด้วยแสงอาทิตย์ให้ฉันไป

หดตัวหดตัวหายไป

หันกลับมามองทางนี้

ปล่อยให้มันนั่งมุมหนึ่งที่มุม

ความหวังของฉันตกลงไปในน้ำท่วมหลายปี

ตกอยู่บนเส้นผมที่สั่นเทาของคุณ

ร่วงหล่นเหมือนใบไม้แห้ง

ปล่อยให้ลมพัดไปถ้าคุณต้องการ

คาดหวัง

ไม่มีผู้ป่วยรอเช้า

ช่างเป็นหลุมศพที่สดใหม่

และปีศาจไม่ใช่บาป

เท่าที่ฉันคาดหวังไว้

ฉันไม่ต้องการให้คุณมา

ฉันพบคุณไม่อยู่

ให้ฉันมีเงาของคุณกับฉัน

มาใช้ตอนนี้คืออะไร?

ถึงแม่ของฉัน

แม่คุณป้อนความฝันของฉัน

ขอผ้านวมของคุณเป็นคำอธิษฐานของฉัน;

ทำใจให้สบายในหลุมฝังศพของเขา

ฉันไม่เข้าใจฉันไม่สามารถบอกได้

การตกลงมาหลังจากฉัน

ตอนนี้กำหนดเวลาก็โอเค ...

ผมของฉัน

ปล่อยให้ผมไหลจากบ่าของคุณ

เหมือนน้ำที่ไหลผ่านหินอ่อน

คุณจะรู้สึกสนใจคุณ

เหมือนตอนกลางวัน

ผ้าคลุมผมลวดมักจะล้มลงอยู่เสมอ

ดอกกุหลาบตกลงไปที่ดวงตาของคุณสัมผัส

ในที่สุดหัวใจก็ตกอยู่กับคุณ

เหมือนความรู้สึกในปัจจุบันของหัวใจของฉัน

ผมร่วงหล่นในลิ้น

ผมของคุณจะรักด้วยลมหายใจร้อน

มันเป็นธูปที่แพร่กระจายไปยังหัวใจ

เหมือนสายหมอกแห่งดวงตาที่มืดมิด

Necip FazılKısakürekคือใคร